Não aguento mais polêmicas.

Está duro de acompanhar a quantidade de polêmicas que vem à tona todos os dias no noticiário brasileiro. Não são raras as vezes que tentamos um detox digital e sofremos com seguidas recaídas. E mais, depois de inseridos na confusão, já não sabemos de que lado estamos ou qual a nossa opinião. São os novos tempos.

José de Abreu, figurinha carimbada das novelas Globo, é o centro de uma polêmica que tomou as redes sociais na última semana. Desde quando assumiu o namoro com a maquiadora Carol Junger, o ator tem visto seu relacionamento tomar as manchetes e comentários internet afora. O motivo? A moça tem 22 anos, e ele, 73.

Não me interessa aqui entrar no mérito de certo ou errado, e sim discutir a repercussão. Houve quem apontasse pedofilia no romance, afinal, quando Carol nasceu, o ator já tinha uma carreira sólida e 51 anos bem vividos nas costas. Do outro lado, surgiu o argumento que essa era uma comparação injusta, afinal, a namorada é maior de idade.

Fala-se então em "cultura da pedofilia", a normalização com que a sociedade encara homens que buscam parceiras muito mais jovens. José de Abreu não é único. Recentemente viralizou na internet um gráfico que analisa a vida amorosa do ator hollywoodiano Leonardo diCaprio nos últimos 20 anos. A conclusão é que ele, hoje aos 44, nunca teve uma namorada com mais de 25 anos.

O padrão também não está restrito a determinadas profissões ou aspectos ideológicos. Jair Bolsonaro, alvo preferido de José de Abreu no Twitter, também vive um relacionamento com diferença de idade. O presidente tem 64 anos, sua esposa Michele, 37, uma janela de pouco menos de 30 anos. No caso do ex-presidente Michel Temer, a diferença de idade com a mulher Marcela é ainda maior e ultrapassa os 40 anos, tendo ele 78 e a esposa 36. A ex-primeira dama, aliás, é 10 anos mais jovem que a primogênita de Temer, Maristela.

Não são todos os que condenam esse tipo de relação. Do outro lado do ringue estão os defensores da autonomia da mulher. Afinal, elas são adultas e têm o direito de fazer o que bem entender e se relacionar com que prefiram, tenha a pessoa 10, 20 ou 30 anos a mais. O próprio Abreu se justificou dizendo que a idade não era importante e que a amada não ligava para as críticas.

Nesse redemoinho de argumentos, de qual lado você está?

De tempos em tempos somos arremessados dentro de uma polêmica na internet e nos vemos obrigados a tomar partidos. A situação é ainda mais complexa com a quantidade de prós e contras que surgem de um lado e de outro. De manhã, José de Abreu é pedófilo, de tarde é só um relacionamento, à noite é o reflexo da cultura da pedofilia e de madrugada ninguém mais deve falar sobre isso – afinal a decisão é da parceira.

Bem-vindo à Espiral da Verdade, essa sensação de caos e confusão que destrói as antigas certezas que tínhamos sobre o mundo e dificulta o diálogo na internet. O primeiro que nos acontece ao caírmos na Espiral é sermos bombardeados por conteúdo de todos os lados. Depois, não sabemos em qual fonte acreditar, afinal, todo mundo tem uma opinião a dar: é o que chamamos de polifonia digital. Entrevista no jornal diz que a moça não se importa com críticas. Alguém no Twitter diz que não podemos chamar de pedofilia, ela é maior de idade. Uma página no Instagram condena a esquerda que chama as esposas de Temer e Bolsonaro de cuidadoras de idosos mas passa a mão na cabeça de José de Abreu por ser anti-Bolsonaro. Onde está a verdade? Por fim, somos pressionados a escolher um lado na nova batalha armada nas redes.

E pior: quando finalmente vestimos a camisa de um time e parece que tudo acabou, surge outra polêmica e o processo recomeça do zero. Enquanto você lê este texto, a discussão já pode ser outra. Um exemplo claro é que ninguém mais se lembra da grande polêmica de meses atrás, quando Donata Meirelles, ex-diretora da Vogue Brasil, deu uma festa racista (ou não!) e virou assunto.

Em minhas próximas colunas, vou me aprofundar nesse conceito explicando como a Espiral da Verdade dificulta o diálogo na era da informação. Afinal, se a internet nos dá tantas ferramentas para conversar com o outro, por que parece cada vez mais difícil se relacionar?